{"id":362,"date":"2013-09-27T17:42:23","date_gmt":"2013-09-27T15:42:23","guid":{"rendered":"http:\/\/cbpt83.fr\/les-arcs\/?p=362"},"modified":"2017-03-31T18:58:20","modified_gmt":"2017-03-31T16:58:20","slug":"compte-rendu-du-10eme-club-de-lecture-septembre-2013-theme-les-femmes-heroiques","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/cbpt83.fr\/les-arcs\/compte-rendu-du-10eme-club-de-lecture-septembre-2013-theme-les-femmes-heroiques\/","title":{"rendered":"Compte-rendu du 10\u00e8me club de lecture (septembre 2013) \u2013 Th\u00e8me : les femmes h\u00e9ro\u00efques"},"content":{"rendered":"<div class=\"club\">\nPour notre rendez-vous de la rentr\u00e9e, nous avons choisi le th\u00e8me <strong>DES FEMMES\u00a0<\/strong><b>H\u00c9RO\u00cfQUES<\/b>. Nous nous sommes retrouv\u00e9es autour de 6 livres que nous avons comment\u00e9s.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Devi\u00a0\u00bb de Ir\u00e8ne FRAIN : <\/strong>Devi (d\u00e9esse) est le nom d\u2019une femme-bandit qui terrorisa l\u2019Inde entre 1981 et 1983, apr\u00e8s s\u2019\u00eatre veng\u00e9e d\u2019un viol collectif et du meurtre de son amant. Des milliers de r\u00e9prouv\u00e9s l\u2019ador\u00e8rent \u00e0 l\u2019\u00e9gal d\u2019une divinit\u00e9. Pourtant, jusqu\u2019\u00e0 la fin de sa cavale, nul, en dehors de ses victimes, n\u2019avait jamais vu son visage. Voici le r\u00e9cit de sa vengeance.<\/p>\n<p>Elle est devenue, \u00e0 travers les rebondissements de sa prodigieuse \u00e9pop\u00e9e, le symbole de tous ceux qui r\u00e9clament justice et se battent pour leur dignit\u00e9.<\/p>\n<p><!--more--><\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Je te vois reine des quatre parties du monde\u00a0\u00bb de Alexandra LAPIERRE : <\/strong>Nous sommes \u00e0 la fin du XVI\u00e8me si\u00e8cle. Do\u00f1a Isabel Barreto\u00a0devint, au temps des conquistadors, la premi\u00e8re et la seule femme amirale de la flotte espagnole.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Sarah Bernhart \u2013 Le rire incassable\u00a0\u00bb de Fran\u00e7oise SAGAN : <\/strong>Collection \u00ab\u00a0Elle \u00e9tait une fois\u00a0\u00bb. Biographies de femmes \u00e9crites par des femmes.<\/p>\n<p>C\u2019est une biographie faite \u00e0 partir d\u2019une correspondance dans laquelle Sarah parle beaucoup d\u2019elle. Le style en est dr\u00f4le, incisif et rapide, mais le ton est un peu mondain voir vieillot. Sarah Bernhart \u00e9tait une femme humaine, libre et idol\u00e2tr\u00e9e, tr\u00e8s c\u00e9l\u00e8bre et tr\u00e8s gaie.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0L\u2019Inde o\u00f9 j\u2019ai v\u00e9cu\u00a0\u00bb de Alexandra DAVID-NEEL : <\/strong>La lecture des romans de Jules Verne\u2026 De longues heures pass\u00e9es au mus\u00e9e Guimet\u2026 Ainsi est n\u00e9e la passion des voyages, et surtout le d\u00e9sir d\u2019Orient, d\u2019Alexandra David-N\u00e9el! \u00ab\u00a0L\u0092\u2019Inde o\u00f9 j\u2019ai v\u00e9cu\u00a0\u00bb est le r\u00e9cit de son premier voyage en Inde, \u00e0 l\u2019aube du XXe si\u00e8cle.<br \/>\nLes dieux hindous et les rites qui leur sont consacr\u00e9s. Le syst\u00e8me des castes et l\u2019abolition de \u00ab\u00a0l\u2019intouchabilit\u00e9\u00a0\u00bb. Les gourous, institution nationale aux mille formes. Les \u00ab\u00a0saints\u00a0\u00bb professionnels : asc\u00e8tes, mystiques, philosophes, p\u00e8lerins\u2026 Tout ce qui fait la richesse de la religion hindoue est ici observ\u00e9 et comment\u00e9 par celle qui se nommait \u00ab\u00a0orientaliste-reporter\u00a0\u00bb !<br \/>\nUne initiation captivante aux myst\u00e8res et \u00e0 la sagesse de l\u2019Inde.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0La reine des cipayes\u00a0\u00bb de Catherine CLEMENT :\u00a0<\/strong>Le jour m\u00eame de sa naissance, l\u2019astrologue de la famille d\u00e9cr\u00e8te que la petite Manikarnika sera reine. Impossible! Sa famille appartient \u00e0 la caste des brahmanes et se serait se d\u00e9classer que d\u2019\u00e9pouser un roi. Mais les astres ne mentent jamais et bien des ann\u00e9es plus tard, c\u2019est un autre astrologue qui apporte la solution \u00e0 ce souci avec son destin. Il lui propose le mariage avec le Maharaja de Jhansi qui cherche une \u00e9pouse depuis son veuvage.Manikarnika a grandi, elle a 15 ans, on l\u2019appelle Manu, on la surnomme Chabili (la ch\u00e9rie), elle a perdu sa m\u00e8re et a \u00e9t\u00e9 \u00e9lev\u00e9e comme un gar\u00e7on parmi les fils du Peshwa Baji Rao. La proposition de l\u2019astrologue s\u00e9duit son p\u00e8re, elle part donc pour le royaume de Jhansi afin d\u2019y \u00eatre \u00e9pouse et rani. L\u00e0-bas, elle rencontre son mari, Gangadar Rao, un homme faible et toussif qui aime plus que tout s\u2019habiller en femme. Rien de choquant pour celle qui se nomme d\u00e9sormais Lakshmi Ba\u00ef. Elle apprivoise son mari, n\u00e9gocie des parcelles de libert\u00e9 et se fait aimer de son peuple. Le vrai probl\u00e8me, ce sont les anglais et leur Compagnie des Indes Orientales. Gr\u00e2ce \u00e0 leur nouvelle loi dite \u00ab\u00a0de d\u00e9sh\u00e9rence\u00a0\u00bb, ils s\u2019emparent peu \u00e0 peu de tous les royaumes d\u2019Inde, refusant dor\u00e9navant de reconna\u00eetre comme l\u00e9gitimes h\u00e9ritiers les fils adoptifs des souverains. La col\u00e8re gronde chez les indiens et les cipayes, soldats natifs enr\u00f4l\u00e9s dans l\u2019arm\u00e9e anglaise, sont pr\u00eats \u00e0 se soulever contre l\u2019envahisseur trop gourmand. A la mort de Gangadar, Lakshmi est veuve et sans h\u00e9ritier issu de son sang. Menac\u00e9e par les anglais, elle est contrainte de prendre la t\u00eate de la r\u00e9volte. Combattante et guerri\u00e8re infatigable et acharn\u00e9e, elle est respect\u00e9e par ses soldats et crainte par les anglais.<\/p>\n<p><strong>\u00ab\u00a0Fille de col\u00e8re\u00a0\u00bb de Michel PEYRAMAURE :\u00a0<\/strong>Marianne Michel est servante chez les Damahis, propri\u00e9taires d\u2019une grande ferme, Marianne fait partie de la famille \u00e0 tel point que; en 1830, elle met au monde une fille du nom de Louise. Le nom du p\u00e8re reste cach\u00e9, est-ce Mr Demahis ou son fils qui a engross\u00e9 Marianne?<\/p>\n<p>Louise sera prot\u00e9g\u00e9e et instruite par le couple. Elle apprend \u00e0 lire, \u00e0 \u00e9crire. Rousseau sera son compagnon de lecture.<\/p>\n<p>Au d\u00e9c\u00e8s de ses ma\u00eetres, Louise et sa m\u00e8re doivent quitter le \u00ab\u00a0ch\u00e2teau\u00a0\u00bb de Vroncourt en Haute-Marne, un petit p\u00e9cule re\u00e7u en h\u00e9ritage leur permet de se reloger.<\/p>\n<p>Louise se destine \u00e0 l\u2019enseignement, r\u00e9ussit son examen au 2\u00e8me essai et est \u00ab\u00a0sous-ma\u00eetresse\u00a0\u00bb, le mot institutrice n\u2019existait pas encore. Li\u00e9e d\u2019amiti\u00e9 avec Julie, elles fondent une \u00e9cole libre dans un petit village de Hte Marne.<\/p>\n<p>C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque que Louise correspond avec Victor Hugo qu\u2019elle admire, ils \u00e9changent des po\u00e8mes.<\/p>\n<p>Louise montre un peu trop ses id\u00e9es , elle apprend des chants r\u00e9volutionnaires \u00e0 ses \u00e9l\u00e8ves, et l\u2019inspecteur lui demande de quitter son poste. Elle part pour Paris avec Julie, ensemble, elles cr\u00e9ent plusieurs \u00e9coles \u00e0 Montmartre o\u00f9 elle veut nourrir et \u00e9duquer les enfants du peuple.<\/p>\n<p>Elle se fait conna\u00eetre de Cl\u00e9menceau, Jules Valles, Rochefort, Th\u00e9ophile Ferr\u00e9 (son seul amour), ces hommes vont l\u2019influencer, l\u2019\u00e9pauler moralement et financi\u00e8rement.<\/p>\n<p>Durant la Commune, elle tiendra seule la barricade de la place blanche qui sera le derni\u00e8re \u00e0 tomber.<\/p>\n<p>A cause de ses actions r\u00e9volutionnaires, elle est arr\u00eat\u00e9e et \u00e9chappe \u00e0 la guillotine mais pas \u00e0 l\u2019exil en Nouvelle Cal\u00e9donie, o\u00f9 elle enseigne et oeuvre pour et avec la population.<\/p>\n<p>Amnisti\u00e9e, elle revient \u00e0 Paris en 1880, elle est toujours r\u00e9volt\u00e9e et anarchiste. La \u00ab\u00a0vierge rouge\u00a0\u00bb, c\u2019est son surnom, est une militante anarchiste et franc-ma\u00e7onne aux id\u00e9es f\u00e9ministes; c\u2019est la 1\u00e8re femme qui arbore le drapeau noir, le drapeau de la mis\u00e8re du peuple; elle collabore \u00e0 des journaux d\u2019opposition comme le cri du peuple. Elle a \u00e9t\u00e9 volontaire pour aller seule \u00e0 Versailles pour tuer Thiers\u2026.. heureusement, le projet n\u2019aboutit pas<\/p>\n<p>Elle va s\u2019\u00e9reinter en parcourant la France, Alger et Londres pour faire ses conf\u00e9rences, qui lui rapportent de l\u2019argent mais qu\u2019elle donne tout de suite aux journalistes et organisateurs de ses conf\u00e9rences.<\/p>\n<p>Elle mourra pauvre d\u2019une pneumonie en janvier 1905 \u00e0 Marseille. Une foule de plusieurs milliers de personnes sera pr\u00e9sente \u00e0 ses obs\u00e8ques.<\/p>\n<p>L\u2019\u00e9criture vivante de M. Peyramaure, nous permet de d\u00e9couvrir cette fille de col\u00e8re \u00e0 travers les ann\u00e9es et les \u00e9v\u00e9nements politiques. Tr\u00e8s int\u00e9ressant.\n<\/p><\/div>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Pour notre rendez-vous de la rentr\u00e9e, nous avons choisi le th\u00e8me DES FEMMES\u00a0H\u00c9RO\u00cfQUES. 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